Le Dao n’a ni forme ni nom
Le Dao n’a ni forme ni nom. C’est pourquoi le Grand Suprême (Lao Zi) dit : « L’Innommable est l’origine du Ciel et de la Terre », et Confucius dit : « Ce qui est au-delà de la forme s’appelle le Dao. »
Mais qu’est-ce qui est « au-delà de la forme » ? Ce n’est rien d’autre que l’informe ; rien d’autre que l’Illimité. L’Illimité engendre le Grand Ultime. Et qu’est-ce que le Grand Ultime ? C’est le chaos indifférencié. Le Grand Ultime engendre les Deux Forces. Les Deux Forces sont le Yin et le Yang.
Dans le Dan Dao (alchimie interne taoïste), la construction des fondations est essentielle pour établir une base solide
La construction des fondations (筑基, Zhuji) est un terme taoïste spécifique. Dans la pratique de l'alchimie interne taoïste, la toute première étape après avoir franchi la porte est celle de la construction des fondations — également appelée « construction des fondations en cent jours » (百日筑基). Comme son nom l’indique, « poser les fondations » signifie jeter les bases. Tout le monde sait qu’un gratte-ciel s’élève depuis le sol, mais la clé réside dans des fondations solides. Ce n’est qu’avec de bonnes fondations qu’un grand édifice peut être construit. Si les fondations ne sont pas solides, même un bâtiment achevé s’effondrera en un instant.
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L’alchimie intérieure dans le taoïsme
L’immortalité ou la longue vie ont toujours été l’un des thèmes essentiels du taoïsme. Maints empereurs se sont entourés de devins et magiciens leur promettant l’immortalité grâce à des recettes diverses.
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L'énergétique dans les pratiques taoïstes
C’est sans doute le domaine qui est le plus connu du tantrisme et aussi celui qui est d’évidence le plus proche des pratiques taoïstes.
La compréhension tantrique du monde passe par la croyance en une énergie cosmique omniprésente qui anime chaque chose dans l’univers et qui prend dans l’être humain la forme de la Kundalini, symbolisée par un serpent femelle lové dans le bas de la colonne vertébrale. L’éveil tantrique passe par le réveil de ce serpent, soit spontané, soit induit par des techniques yoguiques.
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L'enracinement selon le Tao
L'exercice d'enracinement est très important dans le système du Tao curatif1. L'enracinement peut être comparé aux fondations d'un immeuble. Plus elles sont solides, plus l'immeuble peut s'élever, et plus il sera difficile de l'ébranler. Après avoir maîtrisé la pratique de l'enracinement, quand vous vous promènerez, quand vous vous assiérez, ou quand vous resterez debout, vous aurez le sentiment d'avoir un contact plus étroit avec la terre. Vous vous sentirez plus équilibré et vous aurez un esprit plus pratique, et non "éparpillé".
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