Marghat : ghat de crémation où les corps sont incinérés au bord de l'eau, ce qui permet aux cendres d'être emportées par la rivière comme sur cette photo, la rivière sacrée Bagmati qui traverse Pashupatinath au Népal.

Mencius est un penseur chinois confucéen ayant vécu aux alentours de 372 av. J.-C. - 289 av. J.-C..

Le méridien Du est autrement appelé Dumaï ou Toumo qui se traduit par "Vaisseau Gouverneur" 

Le méridien Rèn est aussi appelé Rènmaï ou Jenn mo qui est traduit par "Vaisseau Conception".

Le mérite ( en sanskrit : puṇya ; en pali : puñña ) est un concept considéré comme fondamental dans l'éthique bouddhiste . Il s'agit d'une force bénéfique et protectrice qui s'accumule à la suite de bonnes actions, de bons actes ou de bonnes pensées. L'obtention de mérites est importante dans la pratique bouddhiste : le mérite apporte des résultats bons et agréables, détermine la qualité de la vie suivante et contribue à la croissance d'une personne vers l'illumination .

Mingmen (Litt.: Porte de Vie ou Porte de Lumière). C’est le feu sous la marmite qui permet toutes les transformations :

« Le Feu de Mingmen est le feu de base qui fait que le yang est opérateur en chaque organe, selon sa spécificité, ce qu’on appelle volontiers le yang de cet organe : le yang de la Rate s’appuie sur le Feu de Mingmen, pour transporter et transformer les nutriments ; le yang du Cœur, pour pulser le sang, etc. »

Ming Men est décrit comme une force immatérielle dans laquelle demeure le Jing (l'essence vitale), et est considérée comme étant l’origine Yang de tout le corps humain.

Moksha (sanskrit) désigne, dans l'hindouisme et le jaïnisme, la libération finale de l'âme individuelle ou jīva du cycle des renaissances, le saṃsāra. Le moksha est en quelque sorte l'équivalent hindou du nirvāṇa bouddhique ; dans le sikhisme, le terme de mukti est utilisé.

Moukpa : relâchement par torpeur ou lourdeur. Moukpa est toujours un facteur perturbateur (donc un facteur mental non vertueux).

Mudra est un terme sanskrit signifiant « sceau, signe, geste (symbolique), rituel », qui désigne une position codifiée et symbolique des mains d'une personne (danseur, yogi, pratiquant du bouddhisme) ou de la représentation artistique (peinture, sculpture) d'un personnage ou d'une divinité. L'origine des mudrā est très ancienne et se rattache à la culture védique.

Brahma Muhurta est une période (Muhurta) de 48 minutes qui commence une heure et trente-six minutes avant le lever du soleil et se termine quarante-huit minutes avant le lever du soleil. C'est traditionnellement l'avant-dernière phase ou muhurta de la nuit, et elle est considéré comme un moment propice pour toutes les pratiques du yoga et la plus appropriée pour la méditation, le culte ou toute autre pratique religieuse. On dit que les activités spirituelles pratiquées tôt le matin ont un effet plus grand qu'à tout autre moment de la journée.
L'heure du lever du soleil varie chaque jour, en fonction de la situation géographique et de la période de l'année, et l'heure de la brahma muhurta varie en conséquence. Par exemple, si le lever du soleil est à 6h00 (heure locale), la brahma muhurta commence à 4h24 et se termine à 5h12

Muladhar ou Muladhara : chakra racine situé entre le périnée et le coccyx chez l'homme et au niveau de  l'utérus chez la femme. Il est le premier des sept chakras majeurs du tantrisme hindou. Son élément est la terre. Le mantra pour l'éveiller est la monosyllabe lam.

Nada est un terme sanskrit signifiant « son, bruit ». Dans l'hindouisme le terme est utilisé pour des sons qui peuvent être intérieurs ou extérieurs, permettant un contact avec le divin.

Nadis (litt.: tube, pipe, nerf, vaisseau sanguin) est un terme pour les canaux par lesquels, dans la médecine traditionnelle et la théorie spirituelle indienne, les énergies telles que le prana du corps physique, le corps subtil et le corps causal sont censés circuler. Dans ce cadre philosophique, les nadis se connecteraient à des points d'intensité particuliers, les chakras.
Toutes les nadis sont appelées provenir de l'un des deux centres, le cœur et le kanda, ce dernier étant un bulbe en forme d'œuf dans la région pelvienne, juste en dessous du nombril. Les trois nadis principaux courent de la base de la colonne vertébrale à la tête, et sont les ida à gauche, le sushumna au centre et le pingala à droite. En fin de compte, l'objectif est de débloquer ces nadis pour apporter la libération.

Naropa (1016-1100) était un érudit d'Inde et un maître reconnu du bouddhisme tantrique. Il est l'un des maillons de la Lignée du Rosaire d´Or. Il fut également un disciple du Mahāsiddha Tilopa.