Dazhui - Le point Da Zhui (Dà Zhuī; 大椎) est le 14ème point du Vaisseau Gouverneur (Du Mai – 督脉), il est le point de croisement de tous les méridiens Yang. Le Vaisseau Gouverneur est connu comme étant « la mer des méridiens Yang », et Da Zhui est le point de croisement du Vaisseau Gouverneur avec les 3 méridiens Yang des mains et les 3 méridiens Yang des pieds.

Deva : nom sanscrit désignant les divinités dans diverses traditions religieuses du sous-continent indien.

Devi : mot sanskrit pour « déesse » ; la forme masculine est deva. Devi et deva signifient "céleste, divin", et sont aussi des termes sexospécifiques pour une divinité dans l'hindouisme.

Damma (Pali) ou Dharma (Sanskrit) se réfère aux enseignements du Bouddha. Dans le bouddhisme Theravada, obtenir la réalisation ultime du dhamma est réalisé en trois phases: l'apprentissage, la pratique et la réalisation. Est dhamma tout élément caractérisable. Les commentaires en citent dix :

• le Tripitaka (l'ensemble des textes du canon bouddhique)
• une vérité
• un samâdhi
• la sagesse (paññâ en pâli ou prajna en sanskrit) 
• un état naturel
• une nature propre
• la vacuité
• le mérite
• une transgression de la règle
• une chose qu'il faut connaître

Dharmakaya - Dans la pensée bouddhique, le Dharmakāya, corps de la Loi, est un des trois corps du Bouddha, son corps ultime, que seuls les êtres éveillés peuvent percevoir. Les deux autres corps sont le Nirmanakāya (corps physique du Bouddha) et le Sambhogakâya (corps de félicité, ou corps de parfaite plénitude).

Dharmata est un terme sanskrit (dharmat) signifiant la vraie nature de la réalité. Sogyal Rinpoché écrit : Le mot sanskrit dharmat, ', ch' nyi en tibétain, signifie la nature intrinsèque de tout, l'essence des choses telles qu'elles sont. Dharmata est la vérité nue, non conditionnée, la nature de la réalité, ou la vraie nature de l'existence phénoménale

Dicres soufis ou Zikr -  Le zikr est la pratique centrale des soufis. Il s'agit de la répétition rythmique des noms divins, de formules sacrées (comme La ilaha illa Allah) ou de prières. Le but de cette pratique étant de purifier le cœur, éteindre l'ego et atteindre un état d'annihilation en Dieu (fana). Le zikr peut être pratiqué individuellement ou collectivement, parfois accompagné de chants ou de mouvements rythmiques (sama), visant à atteindre l'extase spirituelle.

Chez les vertébrés terrestres, le mode de locomotion digitigrade (du latin digitus, « doigt », et gradior, « marcher ») ou digitigradie correspond à une façon de marcher ou courir en se reposant sur ses doigts ou ses pouces. Ce caractère peut être partiel (semi-digitigradie) ou total.
Les digitigrades rassemblent les oiseaux marcheurs, les félins, les canidés et plusieurs autres mammifères. En revanche les humains, les ours et nombres d'autres ont un déplacement plantigrade, d'autre encore ongulés. Ceux digitigrades se déplacent généralement plus rapidement et silencieusement que les autres mammifères.

Dilgo Khyentsé Rinpoché (1910-1991) est un maître du bouddhisme tibétain, un lettré, un poète, un enseignant, un tertön, et le chef de l'école Nyingma du bouddhisme tibétain entre 1987 et 1991. Il était considéré comme l'héritier spirituel de Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö.
Dans le bouddhisme tibétain, un tertön est une personne qui découvre des enseignements ou des objets sacrés cachés à une certaine époque pour être redécouverts en temps utile.

Dordjé Sèmpa (en tibétain et Vajrasattva en sanskrit) a pour fonction particulière d'opérer la purification des voiles qui recouvrent l'esprit : ignorance, perturbations internes, imprégnations karmiques. Ces voiles sont : d'une part, causes de souffrance et d'autre part empêchent la reconnaissance de la vraie nature de l'esprit.
Son mantra, appelé mantra de « Cent syllabes » purifie les actes négatifs accumulés, les voiles et négativités, les vœux et les engagements initiatiques (samayas) non respectés, tous ces obscurcissements qui amènent la souffrance et nous empêchent d’accéder à la nature fondamentale de notre esprit.

Double lourdeur : signifie avoir le poids réparti de manière égale sur les deux pieds. Cela signifie clairement une position neutre le poids au milieu et stagnant.

Dr Jerry Alan Johnson - Référence mondiale dans les différents domaines que sont les arts martiaux internes, le Qi Gong médical et la magie Taoïste. Il est aujourd'hui à la tête du Tian Yun Gong (Le Temple du Nuage Céleste) qu'il a lui même fondé en tant qu'Abbé Supérieur de l'école des Maîtres Célestes de Longhu Shan en Chine.

Dudjom Rinpoché ou Jigdral Yeshe Dorje (1904-1987) est le titre d'une ligne éminente de tulkus de l'école Nyingmapa du bouddhisme tibétain. C'était un yogi, un maître du Dzogchen, un Tertön réputé, considéré comme la réincarnation de Padmasambhava et de Dudjom Lingpa, le premier tulku dans la ligne.

Dukkha (pali ; sanskrit : duḥkha) est un concept central du bouddhisme, composant des Quatre nobles vérités. Le terme n'a pas d'équivalent exact en français mais peut être traduit par « souffrance », « malaise », « insatisfaction », ou « més-existence », « mal-être ». Les trois premières vérités expliquent ce qu'est dukkha, son origine (la soif, taṇhā) et la possibilité de le faire cesser (nirodha) ; la quatrième noble vérité donne le chemin vers la libération (noble sentier octuple). Le Bouddha a déclaré que la raison majeure qui retient les êtres dans le samsara et les empêche de devenir éveillés est qu’ils ne comprennent pas pleinement dukkha.

Dzogchen est un état, l'état primordial même, l'état d'éveil total qui constitue l'essence du cœur de tous les bouddhas et de toutes les voies spirituelles ainsi que l'apogée de l'évolution spirituelle de tout individu. Dzogchen est un ensemble d'enseignements et de techniques d'éveil spirituel du bouddhisme tibétain, nyingmapa, et Drikung Kagyu