Bodhisattava - De sattva « être », bodhi « éveil », est un terme sanskrit qui désigne celui qui a fait vœu de suivre la voie de Bouddha en prenant refuge dans les trois joyaux (Bouddha, Dharma, Sangha) et en suivant les préceptes qui lui sont destinés, mais qui n'a pas encore atteint l'éveil. Réincarnation de Bouddha.

BOKAR RINPOCHÉ aussi appelé Bokar Tulkou et Karma Ngedön Chökyi Lodrö, est un lama de renom dans la lignée Kagyupa. Il est né le 15 octobre 1940 au Tibet et décédé d'une crise cardiaque le 17 août 2004 à Siliguri en Inde. Il fut l'un des maîtres de méditation les plus renommé du bouddhisme tibétain.
J'ai pris refuge ("baptême bouddhiste") avec Bokar Rinpoché au centre tibétain de La Madeleine en 1991.

Pour les bouddhistes, le mot « Dharma est utilisé pour faire référence aux enseignements du Bouddha, lesquels nous aident à nous faire passer d’un état habituel de confusion et de malheur à un état de conscience et de joie. De même que le mot français « religion » vient du mot latin « religare, relier », le mot Dharma dérive de la racine sanskrite « dhr » qui signifie « tenir fermement » ou « soutenir ». Essentiellement, le Dharma nous soutient fermement en nous empêchant de tomber dans des états d’existence inférieurs et malheureux où nous aurions à endurer d’incontrôlables souffrances pendant un temps très long. 

(L'image ci-dessus représente la "roue du Dharma" ou Dharmachakra : l'un des nombreux enseignements sacrés du bouddhisme.)

Bouddha Sakyamouni (623 av. J.-C. au 563 av. J.-C.) était né prince des Shakyas, après son illumination, il fut connu sous le nom de « Shakyamouni » ou « le Sage des Shakyas », et d'après son nom de clan, il fut plus tard appelé Gautama Bouddha.
Le terme Bouddha, Buddha en sanskrit et en pali, n'est pas un nom propre mais une épithète qui signifie l'« Éveillé ». Il désigne un individu qui a atteint le stade de l'« Éveil » (ou « Illumination »), bodhi en sanskrit et en pali, c'est-à-dire qu'il a compris l'essence des Quatre nobles vérités qui permettent de mettre fin au cycle des réincarnations, en atteignant l'extinction (nirvana), et qu'il a expérimenté cette dernière.

Vairocana (du sanskrit : « Grand soleil », « Grande lumière » ou le « Resplendissant ») est le bouddha central des écoles tantriques (bouddhisme vajrayāna) (bouddhisme tibétain ou Shingon), ainsi que des écoles du bouddhisme mahâyâna chinoises et japonaises Tiantai/Tendai et Huayan/Kegon. Il est un des bouddhas majeurs en Asie de l'Est. Sur les mandalas tantriques, il est situé au centre, entouré aux quatre points cardinaux de ses émanations. Il s'agit le plus souvent d'Akṣobhya, Amitābha, Ratnasambhava et Amoghasiddhi, mais leur identité peut varier.

Bourgeon du Coeur - En Médecine Traditionnelle Chinoise (MTC), le cœur est considéré comme un organe primordial, lié à la langue qui est son "bourgeon". La langue, en tant que "bourgeon du cœur", reflète l'état énergétique du cœur, et son observation permet aux praticiens de MTC de mieux comprendre l'état de santé d'une personne.

Brahma (sanskrit) est le dieu créateur-démiurge de l'hindouisme, membre de la Trimurti, la trinité des déités hindoues majeures. Les autres membres sont Vishnou et Shiva.

Brahman est un terme sanskrit qui est utilisé dans plusieurs religions de l'Inde telles que le védisme, le brahmanisme et l'hindouisme. Il désigne selon le contexte : « les textes védiques ; la puissance mystérieuse grâce à laquelle les rites sont efficaces ; le Sacré ; l'Absolu ; la seule Réalité dont la manifestation (māyā) n'est qu'une illusion ; la Conscience qui se connaît en tout ce qui existe, l'existence supracosmique qui sous-tend le cosmos ». Le terme Brahmā désigne quant à lui la manifestation du Brahman, c'est le dieu démiurge de la Trimūrti (avec Vishnu et Shiva).

Buddhi est un terme sanskrit qui signifie dans la philosophie indienne la capacité d'intelligence liée à la réflexion et la discrimination. C'est le premier constituant de l'organe interne appelé antaḥkaraṇa dans le Sāṃkhya ou le Vedānta et plus particulièrement dans l'Advaita Vedānta. C'est aussi une composante importante dans le bouddhisme qu'il ne faut pas confondre avec prajñā ou bodhi.

Cela - Dans cet article, cela est bien plus qu'un pronom démonstratif...
Dans la philosophie védique, Cela est utilisé pour désigner l'univers ou la réalité ultime, notamment dans la répétition (Japa) du mantra So'ham qui se traduit pas Je suis Cela.

Chaitanya - Chaïtanya (1485-1534) est à l'origine d'un culte dévotionnel intense caractérisé par des chants collectifs et rythmés (Bhakti) au cours desquels sont scandés les noms de Krishna (le mahamantra « Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare »).

Champ de cinabre inférieur est la traduction du terme chinois Xia Dantian ou dantian inférieur qui se traduit aussi par hara en japonais. Xia Dantian est un centre énergétique situé entre un pouce et demi à trois pouces sous le nombril. Dans la tradition hindouiste, Xia Dantian correspond au chakra Swadhisthana.

Chiné - En tibétain, shiné (shi : repos ou pacification de l’esprit, et né : demeurer) – shamatha en sanskrit (shama : paix ou paisible, et tha : demeurer, reposer) – désigne la « tranquillité de l'esprit » ou le « calme mental ». C’est la première étape des pratiques de méditation bouddhique permettant de développer cet état. Dans la vie courante, notre esprit est submergé par une agitation permanente. Les enseignements du Bouddha montrent qu’il existe un esprit au-delà de cette agitation, un esprit par nature calme et en paix.

Chit signifie Kundalini, Conscience universelle.