Glossaries
Siddha est un terme sanskrit qui signifie « accompli, réalisé, obtenu ou parfait », en tibétain druptob. Selon la philosophie indienne et plus particulièrement le Yoga mais aussi le jaïnisme, le Siddha est celui qui a atteint le but suprême ou la perfection et qui a alors atteint l'éveil, le moksha. Les yogis croient qu'à ce stade, l'être est doué de pouvoirs surnaturels ou merveilleux (les Siddhi).
Siddha Vidya est la science d'utiliser le pranayama pour maintenir le flux d'énergie dans une direction vers le haut dans le corps et atteindre l'espace de l'unité avec Paramashiva, ou superconscience. La pratique utilise plusieurs formes de pranayama et de kumbhaka et de méditation profonde. Ses origines sont de Paramashiva Lui-même qui a donné ce savoir à Parashakti et aux saptarishi et dix-huit siddhas.
Le Siddha Yoga est une pratique spirituelle issue de l'hindouisme et visant à réaliser la présence de la divinité en soi et dans la création. La mission qu'elle se donne est de transmettre "la connaissance du Soi". Siddha Yoga signifie « yoga parfait », c'est le terme adopté par Swami Muktananda pour décrire la voie de réalisation de soi qu'il a suivie et enseignée. Siddha est un terme sanskrit qui signifie parfait ou accompli. Elle se nomme yoga parfait parce qu'elle englobe tous les autres yogas (jnana yoga, hatha yoga, raja yoga et bhakti yoga) et cherche la perfection dans chacune.
So'ham - Mantra de réalisation, véritable phare du Védânta non-dualiste, Advaïta Vedânta, So’ Ham identifie l’Âme du pratiquant (âtman) à Dieu lui-même (Brahman). Composé de So et de aham, il signifie littéralement “Lui, je suis”.
Résonance du son So'Ham
“S”, le souffle divin créateur, est associé à “o”, conscience globale du monde cosmique immatériel qui contient le “Tout”. Dans le son Ham, “H” le souffle humain, est l’expression subtile de l’homme, âtman. “H” projette vers l’infini ce “A” de l’expansion aux confins de la création pour se fondre en “lui”. Fusion de l’humain et du divin qui apparaît en conscience sur le “M”.
Sogyal Rinpoché (1947-2019) est un lama tibétain exilé en 1956 ayant reçu une éducation dans la tradition nyingma du bouddhisme tibétain puis occidentale en Inde et en Angleterre.
Il est l'auteur d'un ouvrage ayant connu un succès international, Le Livre tibétain de la vie et de la mort, inspiré en partie du Bardo Thödol. Sogyal Rinpoché, qui a commencé à enseigner en Occident en 1974, y donne des conférences publiques ou conduit des retraites d'étude et de pratique du bouddhisme tibétain.
Sogyal Rinpoché et ses disciples ont fondé les Centres Rigpa, un réseau international de centres bouddhistes dont il est le conseiller spirituel. L’organisation comprend 130 centres répartis dans 41 pays.
Le Soi avec un S majuscule (parfois appelé « vrai soi » ou « Soi supérieur » par distinction avec l'ego, ou « soi » avec un s minuscule), dans l'acception spirituelle du terme et particulièrement dans les courants issus du Védanta tel que l'Advaïta Védanta, désigne l'identité première et ultime de l'être.
Sol Invictus, expression latine signifiant « Soleil invaincu », est une divinité solaire romaine dont le culte apparaît dans l'Empire romain au cours du IIIe siècle.
Spanda : est l'un des thèmes fondateurs du tantrisme dans l'école connue sous le nom de Shivaïsme du Cachemire. Le terme, qui signifie à l'origine vibration, pulsation en sanskrit, y est défini comme « la vibration de l'Un, accompagnée de conscience, vibration qui a suscité les différences de l'univers ». Cette vision du monde a été pour la première fois exposée au VIIIe siècle dans la Spandakārikā, attribué soit à Vasugupta (860-925), soit à son disciple Kallata.
Sri Aurobindo (1872-1950) - Philosophe, poète et écrivain spiritualiste qui a développé une approche nouvelle du yoga. Il fut également un des leaders du mouvement pour l'indépendance de l'Inde.
Maître Sun Lu Tang (1861-1933) - Maître vénéré sous le règne des derniers empereurs de Chine, ami de Sun yat-sen et de Chang Kaï-chek, il fut probablement le dernier maître de la Chine ancienne. Sun Lu-Tang disparut en 1933 emportant, avec lui dans la tombe son secret, celui d’une attaque foudroyante de la paume de la main qui l’avait fait surnommer "Le Maître aux trois paumes"
Sushumna : terme sanskrit qui signifie « la voie psychique centrale » dans la philosophie du yoga tantrique. C'est un des trois nadi, les canaux énergétiques qui rassemblent l'énergie passant à travers les chakra majeurs, selon le yoga traditionnel. Sushumna est le canal central, complété par ida et pingala. Le tout forme schématiquement un caducée.
Sutratma ou sutrama, tel que décrit dans le Purana1, symbolise l'interconnexion de l'existence par son caractère filigrane. Il représente le fil sous-jacent de la conscience qui relie tous les êtres, mettant l'accent sur l'unité entre eux. Ce concept met également en évidence l'aspect éternel de ce fil, car il relie toutes les formes de vie dans la chaîne continue de l'existence. Ainsi, Sutratma sert d'idée cruciale dans la compréhension de la relation entre la conscience et l'interconnexion de tous les êtres vivants.
1. Le Purana fait référence à la littérature sanskrit préservant la vaste histoire culturelle de l'Inde ancienne, y compris les légendes historiques, les cérémonies religieuses, divers arts et sciences. Les 18 mahapuranas totalisent plus de 400 000 shlokas (couples métriques) et datent d'au moins plusieurs siècles av. J.-C..
Svadhisthana qui signifie « le Siège du soi » est le deuxième des sept chakra majeurs du tantrisme hindou. Son bija mantra est "vam". Svādhiṣṭhāna est relié aux différents saṃskāra, aux différentes émotions que l'on peut vivre, et que véhicule le corps. Le karma, et l'inconscient y sont liés.
