Glossaries
Nityananda (-) connu aussi sous le nom de Bagavan Nityananda est un maître spirituel hindou révéré en Inde et dans le Siddha Yoga. Son nom signifie perpétuelle (nitya) félicité (ananda). Il a notamment eu pour disciple Swami Muktananda, à son tour maître de Gurumayi Chidvilasananda, représentante actuelle du Siddha Yoga dans le monde. Selon Swami Muktananda, Nityananda appartenait à une catégorie de Yogis appelé par Abhinavagupta : "Samsiddhika gurus" ou "Janma Siddhas", des yogis nés réalisés, et qui ne suivent pas le chemin classique des pratiques spirituelles ou du service auprès d'un guru. En hommage et par respect pour lui, ses disciples l’ont appelé Bhagavan, un terme qui signifie « le Seigneur, le vénérable, le grand être. ».
Om, aum, est une syllabe sanskrite que l'on retrouve dans plusieurs religions d'Asie, en particulier en Inde : l'hindouisme et ses yogas, le brahmanisme, le bouddhisme, le jaïnisme, le sikhisme. On la nomme aussi udgitha ou pranava mantra (« mantra primordial », le mot prāṇa signifiant également « vibration vitale »). D’un point de vue hindou cette syllabe représente la vibration originelle, primordiale, à partir duquel l'Univers se serait manifesté.
Ouang Tchoug Dordjé ou Wangchuk Dorjé (1556-1603) est le IXe Karmapa, chef de la lignée karma-kagyu. Le 9e Karmapa composa plusieurs textes sur la philosophie bouddhiste dont "Mahamoudra, Océan de la signification certaine" et "Le Mahamoudra qui dissipe les ténèbres de l'ignorance" qui eurent un impact important sur la connaissance du mahamoudra. Ce Karmapa, comme ses 3 successeurs, joua un rôle de pacificateur dans une période de l’histoire du Tibet marqué par des troubles politiques importants.
Pa Kua Chang (également orthographié Baguazhang) est l'un des trois principaux styles internes (neijia) du Kung Fu chinois aux côtés du Tai Chi Chuan et du Xingyiquan. Son nom se traduit littéralement par « Paume des huit trigrammes », en référence aux symboles du Yi Jing (Classique des changements).
Padmasambhava (littéralement né du lotus) est un maître bouddhiste du VIIIe siècle né probablement durant le premier quart de ce siècle, dans la vallée de Swat au Pakistan aussi appelé Guru Rinpoché (« précieux maître »). Il est considéré comme le fondateur du bouddhisme tibétain, et a dirigé la traduction de textes bouddhistes en tibétain. Son premier projet était la construction, à la demande du roi Trisong Detsen, du premier monastère bouddhiste à Samyé alors dans l'empire du Tibet.
Pani - Dans la mythologie hindoue, les pani influenceraient les hommes et les pousseraient à faire le mal. Ils ne sont pas à proprement parler des démons, mais plutôt des damnés. Les textes sacrés hindous, appelés Veda, décrivent divers êtres démoniaques, notamment les asuras et les pani, qui tourmentent les gens et œuvrent contre les dieux hindous. Les sittims, par exemple, sont des démons de forme humaine qui vivent dans les bois.
Pāpa - Dans l'hindouisme, le terme « papa » fait référence au péché, à la faute morale ou aux actes négatifs générant du mauvais karma, éloignant l'âme de la libération (moksha). C'est un concept distinct de « papa » (père) en français. Il classe les fautes en catégories, incluant les péchés majeurs (maha patakas)
Para est un mot sanskrit qui signifie "supérieur" dans certains contextes, et "le plus haut ou le plus suprême" dans d'autres. Brahman dans l'hindouisme parle de l'Absolu, la Réalité Ultime dans l'univers. Dans les grandes écoles de la philosophie hindoue, c'est la cause immatérielle, efficace, formelle et finale de tout ce qui existe.
Parabrahman ou Paraṃbrahman est un terme sanskrit de la philosophie hindoue qui désigne l'« Esprit Suprême » ou la réalité ultime. Parabrahman est le “Brahman suprême“ ce qui est au-delà de toutes les descriptions et conceptualisations. Il est décrit comme sans forme qui imprègne éternellement tout, partout dans l'univers et tout ce qui est au-delà.
Dans le Vedānta et plus particulièrement l'Advaita Vedānta, Parabrahman signifie la réalité ultime qui est une et non-duelle, inconditionnée, sans qualité et sans attribut.
Paramahansa Yogananda (1893-1952) est un yogi et un guru (précepteur spirituel) qui a fait la promotion du kriya yoga en Occident
Paramatma - Le Paramatma (ou Paramātman) désigne l'« Âme Suprême » ou le « Soi Suprême » dans l'hindouisme, représentant la réalité ultime, absolue et divine. Contrairement à l'Atman (l'âme individuelle), le Paramatma est la conscience cosmique omniprésente, souvent identifiée à Brahman ou Ishvara (Dieu). C'est la forme transcendante qui réside en chaque être.
Pāramitā (sanskrit) ou pāramī (pāli), souvent traduit par « perfection », signifie littéralement « aller au-delà » ou « atteindre l'autre rive ». On le traduit encore par « vertu transcendante » ou. « vertu suprême ». Pāramitā désigne dans le bouddhisme la pratique d'une vertu qui, menée vers sa perfection, permet d’accéder à l’éveil, c’est-à-dire au nirvāṇa, ou à l’état de bodhisattva puis de bouddha.
Parashiva (Paramashiva, Paramshiva, ou Parmshiva) est l'aspect le plus élevé de Shiva dans Shiva Siddhanta et dans le shivaïsme au Cachemire. La shiva Siddhanta est aujourd'hui la plus ancienne, la plus vivace et la plus largement pratiquée des six formes de shivaïsme. Elle compte plusieurs millions de dévots, des dizaines de milliers de temples puissants et des dizaines de traditions monastiques et ascétiques vigoureuses.
