Glossaries
Chounyata ou Śūnyatā, terme sanskrit, désigne dans le bouddhisme la « vacuité ultime des réalités intrinsèques ». C'est-à-dire la vacuité des êtres et des choses, leur absence d'être en soi (anātman) et de nature propre (svabhāva), autrement dit l'inexistence de toute essence, de tout caractère fixe et inchangeant. Elle s'applique aux choses aussi bien qu'aux pensées et aux états d'esprits. Elle est beaucoup liée à l'ainsité (tathātā).
Dans la tradition indienne, les cinq éléments sont Pṛthivī (terre), Āp (eau), tejas ou Agni (feu), vāyu ou vāta (vent), Ākāśa (espace ou éther).
Dans la tradition chinoise, les cinq éléments correspondant aux cinq phases de l'énergie (en chinois : Wu Xing). Ils sont dans l'ordre d'engendrement : Bois, Feu, Terre, Métal et Eau.
Citta (prononciation chitta) : ce terme sanskrit désigne, selon le contexte, la conscience, la pensée, l'esprit, l'intelligence, le cœur.
Dans le Vedanta, citta est l'essence de la conscience, son siège en est symboliquement le cœur, où il est associé à l'âme (jivatman). Il a également le sens de mémoire, de pensée ou de conscience. Dans le bouddhisme, il désigne l'esprit au sens le plus large
"Claire lumière : état de profonde clarté expérimentée par l'esprit qui demeure dans son état naturel lorsque toute préoccupation ou émotion perturbatrice en a disparu."
"Claire lumière (sk. prabhâsvara, tib. 'od gsal) : autre nom de la nature éveillée de l'esprit, qui est vide et lumineuse" (Philippe Cornu). "La pratique de la Claire-Lumière est présentée comme le cœur et l'essence même de la Voie. Elle se divise en une pratique diurne et une pratique nocturne. Le jour, le yogi tentera autant que possible de ne pas suivre les concepts qui surgissent en son esprit, pour demeurer uniment dans l'état inné de la Claire-Lumière... Pour ce qui concerne la pratique nocturne, le yogi s'installe dans la posture accroupie et se transforme mentalement en la forme de Héruka : dans son cœur il visualise une sphère quinticolore au centre de laquelle s'ouvre un lotus à quatre pétales."
Coeur-Esprit - Le concept de coeur-esprit (ou xin en philosophie chinoise) désigne l'union harmonieuse entre les dimensions émotionnelles (le cœur) et intellectuelles (l'esprit) de l'être humain. Il s'agit d'une approche holistique cherchant l'équilibre, la compassion et la sagesse, souvent développée par des pratiques méditatives pour unifier ressenti et compréhension profonde.
Concile de Nicée - Le premier concile de Nicée est une assemblée d'évêques chrétiens convoquée par l'empereur romain Constantin Iᵉʳ, qui se réunit à Nicée en Bithynie, aujourd'hui İznik en Turquie, du 20 mai ou du 19 juin à la première semaine de juillet 325.
Confucius (551 - 479 av. J.-C.) est un personnage historique qui a le plus marqué la civilisation chinoise ; il est considéré comme le premier « éducateur » de la Chine. Son enseignement a donné naissance au confucianisme, doctrine politique et sociale érigée en religion d'État dès la dynastie Han et qui ne fut officiellement bannie qu'au début du XXe siècle, avec une résurgence en 1973. Il est généralement appelé Kongzi ou Kong Fuzi par les Chinois, ce qui signifie « Maître Kong » et a été latinisé en Confucius par les Jésuites.
Le cycle circadien est une horloge biologique interne d'environ 24 heures qui régit des fonctions corporelles comme le sommeil, la température et la libération d'hormones. Ce rythme est synchronisé par la lumière du jour, qui signale au cerveau de réduire la production de mélatonine, l'hormone du sommeil. Un dérèglement de ce cycle peut avoir des effets négatifs sur la santé, comme des troubles du sommeil, de l'humeur et une augmentation du risque de maladies cardiovasculaires ou métaboliques.
Dantian - Le Dantian y est alors parfois appelé la « Cour Jaune » et présenté comme le lieu de résidence de la divinité Huanglao. Le premier texte à en donner une description et une localisation précises est « L’Inscription Classique de Laozi ».
« Le champ de cinabre (Dantian inférieur) est la racine de l’être humain. Il est le lieu de stockage de l’essence (Jing) et de l’esprit (Shèn) […]. Les hommes y stockent le sperme et les femmes le sang menstruel. Il règne sur la génération des enfants et est la porte de jonction du Yin et du Yang. Il se trouve à trois cun1 sous le nombril et est la racine des deux reins. Le centre du champ de cinabre est rouge, la gauche est verte, la droite est jaune, le dessus est blanc et le dessous est noir. C’est une zone qui mesure quatre cun, qui est carrée (comme la Terre) et ronde (comme le Ciel). »
1. Unité de mesure équivalent à la largeur du pouce, soit ±1,5cm.
Daoyin ou taoyin ou dao yin est une forme de gymnastique douce chinoise pratiquée dès l’antiquité, pouvant être associée à des exercices respiratoires (tuna), des exercices de concentration mentale (cunsi) et une technique d’acupression (dianxue). C’est l’une des nombreuses pratiques visant à préserver ou à rétablir la santé et à prolonger la vie appelées yangsheng (souvent traduit par "nourrir la vie"). C'est aussi l’un des précurseurs des actuels qìgong et de certaines techniques des courants d’alchimie interne comme Quanzhen. La gymnastique daoyin est particulièrement liée à la culture taoïste, mais a été adoptée également par des moines bouddhistes.
David Bohm : (1917-1992) physicien américain qui a réalisé d'importantes contributions en physique quantique, physique théorique, philosophie et neuropsychologie. Il a participé au projet Manhattan et conduit des entretiens filmés avec le philosophe indien Krishnamurti.
