Tandra est un état d'esprit expérimenté dans la méditation, l'état de conscience supérieure entre le sommeil et le réveil. Cet état connu comme un état de « somnolence yogique » (sans rêves).

Tao est un terme de philosophie chinoise (en caractère chinois 道, dào signifiant « Être suprême, voie, chemin »

Tarthang Tulku (1935-...) est un enseignant du bouddhisme tibétain, venu enseigner aux États-Unis. Il a écrit de nombreux livres et souhaite protéger la culture tibétaine et l'étendre. Tarthang Tulku est internationalement connu comme un pédagogue novateur et penseur visionnaire. Après avoir passé dix ans en Inde où il enseigna et publia des textes tibétains rares, il s'installa aux Etats-Unis en 1969 où, depuis, il expose les bienfaits de la philosophie bouddhiste aux occidentaux. En 1973, il a fondé à Berkeley, en Californie, l'Institut Nyingma, où, puisant dans sa connaissance de la doctrine médicale et des thérapies de son pays, il travailla, en compagnie de ses élèves, à l'élaboration d'une méthode de relaxation profonde destinée aux Occidentaux, capable d'harmoniser et stimuler les capacités physiques et psychiques.

Tchingwa : relâchement ou mollesse

Tilopa (988-1069), maître indien de la tradition du bouddhisme tantrique et du Mahāmudrā, est l'un des maillons de la Lignée du Rosaire d'Or. Son nom vient du mot sanskrit signifiant « graine de sésame » car il gagnait sa vie en broyant du sésame pour en extraire l'huile. Il est un des quatre-vingt-quatre Mahāsiddha.

Tonalli : dans la mythologie aztèque et plus généralement chez les Nahuas, est une des trois composantes animiques de l'être humain, avec le teyolia et l'ihíyotl. C'est un concept désignant l'énergie vitale d'un être vivant, qui est localisée dans la tête selon la médecine traditionnelle nahua.

Trigramme - Dans la culture chinoise, un trigramme est une figure de divination (卦 (guà)) formée par la superposition de trois lignes (pleines ou brisées). Les huit trigrammes forment le Bagua.

Le Bagua ou Pa Kua est un diagramme octogonal comportant un trigramme différent sur chacun de ses côtés, correspondant chacun à la fois à une direction, un état de la nature, un membre de la famille et un concept philosophique. C'est un concept philosophique fondamental de la Chine ancienne utilisé dans le taoïsme et le Yi Jing, mais aussi dans d'autres domaines de la culture chinoise, tels que le feng shui, les arts martiaux ou la navigation.

Trikuti désigne le chakra ajna situé sur le front au milieu de l'espace inter-sourcillier. C'est dans ce centre que se rencontrent trois canaux (nadis) d'énergie spirituelle : Ida, Pingala et Sushumna après s'être élevés le long du rachis et ce, depuis le chakra Muladhara situé au niveau du périnée chez l'homme et de l'utérus chez la femme.

Les champs de cinabre sont au nombre de trois : 

• Le champ de cinabre inférieur, Xià Dāntián, qui se situerait environ trois doigts sous le nombril, au centre du corps, au niveau du point d'acupuncture Qihai (6RM). Il correspond à la Terre. C'est le centre énergétique qui est souvent cité dans les cours de méditation et de Taïchi-Qigong.
• Le champ de cinabre médian, Zhōng Dāntián, se situerait dans la poitrine,  au milieu du sternum, au niveau du point d'acupuncture Shanzhong (17RM).
• Le champ de cinabre supérieur Shàng Dāntián 上丹田, se situerait dans la tête, au niveau du point d'acupuncture Yintang au milieu de l'espace intersourcillier.

Dans la tradition hindouiste, les trois qualités principales dont l'interaction produit toutes les formes de la "création" qui émane de la Prakṛiti, la Nature Originelle. Les trois qualités ou triguna sont :  sattva : la vérité qui est attachée au bonheur et à la connaissance; rajas : l'instinct lié aux tendances et à l'action; tamas : l'obscurité qui procède de l'ignorance (avidyā) et qui enchaîne le Jīva ("individualité" ou"Soi individualisé") à la stupidité, la paresse et l'engourdissement.

Les trois sortes de fièvres (Les Tapas en sanskrit) sont physiques, verbales et mentales. 
Physique : le célibat, service des gourous et des saints, la pratique de la non-violence sont quelques-unes des pratiques des tapas pour le corps.
Verbal : dire la vérité, observer le vœu de silence, ne pas blesser les autres par des paroles malveillantes ou durs, dire des mots qui sont bénéfiques et étudier les Écritures sont toutes des tapas de la parole. Le mauna est la tapas verbale. Exercer le contrôle de la parole par la vigilance et la discipline. 
Mental : Ce tapas est plus puissante que les tapas physiques.

Tuishou : Littéralement "poussée des mains" ou "mains collantes". La traduction est trompeuse : ce ne sont pas les mains qui poussent, mais l’ensemble du corps. Les mains sont plutôt un point fixe et le contact ne se fait pas avec le bout des doigts, mais plutôt avec la paume, le poignet voire l’avant bras… Le tuishou est non seulement un moyen d’acquérir la sensibilité du toucher, de développer les qualités d’écoute, de repérer ses erreurs dans l’entraînement, mais de réécrire entièrement son schéma de communication avec son "adversaire" en étudiant :

• connexion / mains collantes
• la structure géométrique de l’espace : Dan Tui Shou (à une main) et Shuang Tui Shou (à deux mains) ; pas fixe et en déplacement
• les lois des interactions qui régissent le comportement de l’adversaire,
• la façon de mouvoir le jing (la force interne) pour frapper,
• etc.

Tukaram ou Toukaram est un poète indien d'expression marathi1. Il appartient au mouvement de la bhakti, et il est un des représentants éminents du courant des sant. Son œuvre compte plus de 4000 poèmes.

1. Le Marathi est une langue indienne appartenant à la branche indo-aryenne de la famille des langues indo-européennes.
2. Sant, dans l'hindouisme, est un terme qui désigne une personne juste et de grande vertu; il dérive de la racine sat, qui véhicule les idées de « existant, présent ; réel, vrai | bon, juste, vertueux, convenable, honnête ». Cette dénomination est utilisée dans l'ensemble du sous-continent indien, mais de façon plus spécifique, le terme désigne une lignée importante de poètes mystiques hindous

Turiya : terme sanskrit qui signifie le quatrième état de conscience au-delà de ceux de veille, rêve et sommeil. Dans les différents courants de philosophie monastique hindoue, Turīya (ou chaturtha) est un état de conscience pure. Il s'agit d'un quatrième état de conscience qui sous-tend et qui transcende les trois états de la conscience commune : l'état de veille (Jagrata), l'état de rêve (svapna), et le sommeil sans rêve (Sushupti)

Udana est un terme sanskrit qui désigne, dans la philosophie indienne et plus particulièrement dans le Yoga, le flux d'élévation, l'un des cinq souffles vitaux (prāṇās).